Как выполнить женский подвиг материнства? Как быть добродетельной женщиной, мамой, женой, дочерью, сестрой? Поодиночке выживать очень трудно. Цель подкаста— делиться тем, что проходит через моё сердце, что помогает мне быть хорошей мамой, чему я учусь, что у меня не получается и как я справляюсь с тем, когда происходят ошибки. Мое желание делиться истинами Божьими с нашими дочерями, молодыми девушками, ободряя их быть сильными в Господе.
Создатель и автор подкаста: Мария Гусенкова.
Мария - xристианка, 30 лет замужем, имеет 7 детей (5 мальчиков и 2 девочки). Мария делится тем, как она учится быть хорошей мамой, созидать семейный очаг, передавать Божьи истины детям. Для Марии высший авторитет для жизни - это Слово Божие. Данные подкасты, как открытое письмо от сердца мамы к сердцам других женщин, желающих жить благочестиво и добродетельно.
Pursuing Christ - Centered Motherhood Together. Learning what it means to be a strong woman of God.
Кипко Алла - автор, блоггер, мама, бабушка, участница молитвенного служения. Родилась и выросла в Алма-Ате, где закончила АГМИ (Алма-атинский Государственный медицинский институт) в 1974 году, получив диплом врача. В 1975 году, закончив интернатуру по глазным болезням получила диплом врача-офтальмолога. В 1974 году вышла замуж за брата Леонида Кипко. Бог благословил семью четырьмя дочерями и одним сыном. В 1992 году семья эмигрировала в Америку, штат Вашингтон, город Федерал Вей. Алла является членом церкви «Спасение» в г. Эджвуд. Некоторое время работала ассистентом учителя программы ESL. В настоящее время, Алла регулярно участвует в молитвенном служении среди сестер. Сегодня у Аллы 15 внуков и один правнук.
Алла написала три книги: "Истоки", "К звездам сквозь тернии" и "Жемчужина".
И помни весь путь, по которому вел тебя Господь Бог твой. И эти 20 лет служения, он тоже непростой был. Это не просто вот как мы сейчас. Это путь, который Господь устроял. И я очень рада и благодарна Господу и всем вам, что я еще на земле живых вижу руку, благодеющую и созидающую именно в фокусе женского молитвенного служения, женских молитвенных групп. 20 лет это не два года. И уже за 20 лет Господь установил, Господь установил ни сестра Алла, ни сестра Мария. Свои берега. Это Господь установил. И каждая сестра, каждый из вас знает об этом. Я бы хотела сказать, что слово молитва я еще хочу сказать, чтобы не забывали стихами, которые мы выучили за одну людей. К сожалению, это про моих моей. Ревнуйте в это, потому что это основание. Итак, мы перейдем. О том, что было от начала. Вот от начала было святое желание. Молиться, собираться и за что, за кого? За спасение свое, своих детей, своих ближних и дальних. И, конечно, за все департные церковные. О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами. То есть это мы все видели своими очами. Рассматривали и что осязали руки наши о слове жизни. За 20 лет это видели очень наши. Мы свидетели. Вы сами свидетели были. О чем? О том, как Господь через слово и молитву, и через верность в малом, Он совершал свое великое дело. Дальше, третий стих. Ибо жизнь явилась. То есть Христос в сердцах наших, это жизнь. О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами, а наше общение с Отцом, Сыном Его, Иисусом Христом. Итак, то, что мы говорим и вот делимся, еще буду делиться далее, это не дань какой-то традиции и не плод какого-то эмоционального нашего состояния, а это, это была реальность той, которую Господь благословил. И слава Богу за это. Слава Богу за каждую из вас. Мы старшее поколение, мы благодарим Бога, что мы видим молодые души, которые поняли свою зависимость от Господа и стали в пролом за себя и за свои семьи. Впрочем, апостол Петр говорит, почему мы об этом напоминаем, что мы видели, слышали, осязали, то есть каждый из сестер может это сказать не понаслышке, не на угол наберет и информацию возьмет, а то, что мы в реальной жизни ощущаем. И это как раз-таки является тем, что оно, Господь одухотворяет, и вот эта благодать, когда мы этим делимся, оно совершает свое действие в других сердцах и побуждает к этому святому делу, к молитве, которая, более того, Петр говорит, впрочем, близок к всему конец. Будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах. Сестры, мы знаем, впрочем, близок всему конец. Не будем даже про это говорить. Конец близок. Тем более, раз мы усматриваем в своих сердцах вот этот конец, говорит, будьте благоразумны. А в чем благоразумие выражается? Благоразумие выражается в страхе Божьем, и благоразумие выражается в том, чтобы божествовать в молитвах, то есть быть верными в малом. Если мы получили задание на дом, то кроме нашей обычной жизни, что мы должны сделать? Каждый день, ну если мы пообещали Богу, да, мы должны каждый день перед Богом хотя бы один раз помолиться не только за себя и за свою семью, а вот за эту нужду. Это верность в малом, сестры. И аппетит-то приходит во время еды. Вкусите как благ Господь через Слово, через то, что когда мы записываем, выучиваем, а потом делимся друг с другом. Все это благодать и все это общение друг с другом. И я очень рада, что вы в молодости начали это святое дело. И Господь будет благословлять вас еще далее. И в ваших детях, и ваших внуков, которые вот уже начали рождаться. Бодрствуйте, будьте благоразумны, бодрствуйте в молитвах. А дальше это слово очень интересно. Более же всего имейте усердную любовь друг к другу. Вот эта усердная любовь, кстати, кто не слушал, послушайте молодой проповеди, а глубочайшую проповедь сказал воскресенье, послушайте, начало любви к человеку, это из его проповедей, начинается с чего? С молитвы. Если нет молитвы к Богу, то в любви, ну как бы вы ни любили любое какое-то, знаете, вот из ваших берегов кто-то вышел, все, любовь кончается. А наша молитва, когда мы с Богом и непрестанно молитесь, бодрствуйте в молитвах. Господь дает нам что? Вот эту любовь, какая любовь? Ах, какая ты хорошая, какая ты замечательная, эмоциональная. Нет, это не эмоциональное. А это 1 Коринфянам 13 глава. Я вам помогу. Любовь что делает? Долготерпит, милочерствует, не завидует, не ищут своего, все переносит, всему верит, в чего надеется. С ⁇ стры, посмотрите, как хорошо, когда и наши дочери будут знать и говорить об этом. К сожалению, когда бываешь в общении, я бываю редко с молодыми, ну, бывает это очень редко, весьма редко. И в этих редких общениях, когда ты предлагаешь процитировать какой-то стих, что мы получаем в ответ, на английском языке не надо на русском. На английском, ну один, ну два. Мои дорогие, вот об этом мы должны тоже продолжать, продолжать молиться, потому что только слово, оно имеет силу, не мо ⁇ слово. А вот то слово, оно имеет силу. Вот надо нам поверить в это, и тогда Господь будет с нами. Это значит, будьте благоразумны и бодрствуйте в молитва. А через несколько дней опять пришел он в Капернаум, и слышно стало, что он в доме. И дальше пришли к нему с расслабленным, которого несли четверо. Дорогие мои, эту историю мы все знаем. Собралось только народу. Христос их исцелял, Христос утешал, воскрешал, а здесь расслаблены. Все мы с вами кто? Расслаблены. Наш труд подобит этим четверым, которые взяли вот эти носилки, а что там было и что они сделали? Вот смотрите, это такой труд, это процесс. Они взяли его, во-первых, они жалились. Это сострадание, которое в моем и твоем сердце после молитвы. К другим, к нашим недоброжелателям, к нашим тем, которые, может быть, сделали много недоброго, как бы в отношении к нам. И наша молитва, когда мы помолимся за ней, они-то, вот проповеди прозвучало, наша молитва за врагов делает их друзьями, как это было в Самаренке, добрых самарянек. А здесь, смотрите, четверо, нет, вот именно записано. И пусть вас не смущает. Это служение за закрытыми дверями. Оно не такое мажорное, не такое вот, как мы хотим. И моя душа это хочет. Говорю, давайте пей. Я люблю, когда оно пения много. А это наши... Они разобрали крышу, то есть на крышу каким-то образом это и физический труд. Найти, положить и принести туда, ко Христу. Когда мы молимся, мы уже ко Христу приходим, ко Христу, к колгофе, и мы вот это все приносим расслабленного, расслаблены. Мы сами когда-то были, а может и сейчас расслаблены. Если имеем обиду, если что-то другое, то мы расслаблены. И они потрудились, разобрали эту кровлю и что сделали? Опустили в то место онов Христа. И что дальше? Вот мы, читающие Евангелие, знают, что дальше было. Видя веру их, Господь исцеляет расслабленного. Сестры, как же это похоже, сколько было этих расслабленных, сколько мы совершали молитв, сколько Господь отвечал. И этот труд, Он, и вот чаши, золотые чаши, в которые вот наши молитвы собираются, это молитвы святые. И Господь совершает великое, Он исцеляет. И теперь мы видим, что эта библейская история, она как бы релейт к вам, которые 20 лет что делали, вот несли на этих носилках расслабленных, это и друг друга, и за тех, за кого мы молились. И дай Бог вам быть верными и дальше. И Господь видит веру, вот веру, и эти молитвы говорит, и все, что не попросите, отца во имя мое, то что верьте, что получите. И вот по этой молитве вашей группы в течение 20 лет вы держали края носилок расслабленных. И Господь, Он, видя вашу верность в малом, Он отвечал на все молитвы, практически на все молитвы и на все нужды и просьбы. И дальше я хотела бы сказать, чтобы вы продолжали этот благословенный труд, и впереди еще очень много людей, которых надо принести ко Христу расслабленных. Мы и сами становимся расслабленными, а под игом, может быть, болезней, всяких невзгод, скорбей. И тогда кто? Тогда вот эта группа людей, группа женщин, они несут эти носилки. Только нам нужно знать имя и нужду. И мы что это делаем? Мы приносим ко Христу.
