Свобода и зависимость

От чего свободен христианин? Настоящая свобода — не политическая независимость, а зависимость от Христа, которая освобождает человека от самого себя.

Contact info:

Website:https://www.virtuousmotherhood.com/

Instagram:  https://www.instagram.com/stories/virtuousmotherhood/

YouTube:  http://www.youtube.com/@VirtuousMotherhood

Facebook:  Mariya Gusenkov

Transcript

Copy Transcript Copied

Alla 0:08

Вот эти слова свобода, независимость - это самые слова, это атрибуты, которые характеризуют американскую страну. Но мы же имеем двойное гражданство. Я не пророссийское гражданство, не промолдавское, не про украинское. А я говорю: если мы граждане Америки, но мы прежде всего граждане Небесного Царства. Если мы живые христиане, мы прежде всего граждане Небесного Царства. И вот небесное это царство, оно же идет в фокусе библейского устройства. И здесь мы в Евангелии, особенно в эти уже постпраздничные, в догонку праздника, мы хотим, мы должны понять, а что такое свобода и что такое независимость. Не в плане политических, социальных таких реформ и тех устоев, которые есть, а в плане нашего небесного гражданства. Что же это такое? И вот Галатам апостол Павел нам говорит: стойте свободе, которую даровал вам Христос, и не подвергайтесь Егу рабству. После того, как мы приняли Иисуса Христа, приняли Его как Сына Божьего, как нашего Спасителя, Господь через нашу веру в Его страдания, в Его кровь святую, посредством которой Он нам дарит Он нам дарит свободу от греха. Вы уже говорите, не под властью этого греха, власть греха уже не имеет над нами никакой власти. То есть мы свободны от греха. Вы скажете, ну как же, мы не свободны. Да, плоть наша нас толкает к этому, но Дух, Он всегда, как мы читаем, это же вот в этой же главе, в Галатам 5 главе, что плоть желает противного Духу. И когда эта плоть толкает на нас, на какое-то нарушение любой заповеди Божией, то Дух Святой, Он тут же подает этот сигнал. И мы, понимая это, что делаем, сокрушаясь, и тут уже в какие-то доли секунды, Господи, прости, помоги, мы снова возвращаемся. То есть власть греха не имеет над нами силы. Они стучатся, но они не имеют силы. И от этого, от рабство этого греха освобождает только благодать Христовой и милость при нашем покаянном и сокрушенном духе. Свободу дает только Иисус Христос. Много моральных людей, много замечательных людей на земле живут. И но только, и вот самая большая победа, которую Господь нам даровал, это победа над кем, над чем. Самую большую победу над собой. Вы представьте себе, сколько мы живем на земле с Господом, то мы видим, что под себя-то победить, это очень сложно. Это просто невозможно без Христовой благодати. Хотя мы за Христом идем 10-20 лет, и некоторые думают, ну вот уж я всегда со Христом, и все. Даже одна такая мысль, что, в общем-то, я иду по правильному пути, а вот слева-справа, вот они, вот все-таки у них-то неправильно, это уже, это уже есть, к сожалению, зависимость от самого главного греха и нашего врага, это нашего Я, нашего Я. И наше Я, оно такое живучее. Если кто не соглашается с этой истиной, а Господь-то сердцевидит, вы знаете, вас ожидают очень неприятные эти откровения. Когда Господь допуская какие-то обстоятельства, вы вдруг станете противны сами себе и говорите, а я же не планировала, а я же не ожидала, а я же даже не хотела. То ли мужу сказать, то ли сестре, то ли брату какому-то. В какой-то конфликтной ситуации, Господь, допуская, мы вдруг увидим, ох, какое же оно живучее, сколько лет Господь помогал мне, давал мне силы, как-то вот во всем искать. Например, мы всегда с вами говорим мир любой ценой. Или вы не говорите, сестры, или у вас нет таких ситуаций критических, когда вы можете просто потерять этот мир. Но мир ⁇ это прежде всего взаимоотношения. Когда они, по-моему, говорят, когда они, по-моему, делают, когда что-то еще утверждают. И в это время как раз мо ⁇ -то я бунтует. И вот смотрите, это глава, а это потрясающая глава, которая нам открывает нас самих себя, что плоть желает противного, и всегда она противнее, а дух противного плоти, они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. И вот дела плочи, которые - плод духа и дела плочи. И когда мы подставим под рентген Божьего Слова, то мы увидим, от чего Господь нас избавил и дает нам свободу от вот этих вот грехов плоти, да? А вот от моего я ⁇ это человеческий фактор, когда я имею эту благодать, я имею эту силу, но имею ли я желание отвергнуть сво ⁇ ⁇ я ⁇ , то есть отвергнуть свой комфорт, свое понимание, свои права ради чего? Ради Христа, ради мира, ради чего-то святого, ради чего-то небесного, а не земного. Вы посмотрите, плоть всегда утверждает, какие приоритеты? Земные. Плоть всегда утверждает, ну, плоть - это мы так говорим, это наше Я. Особенно в конкретных каких-то ситуациях, она утверждает свои земные приоритеты. Ну, даже в народе Божьем, то сокрушение, смирение, идти, как мы уже много раз говорили, о женских образах, о прекрасной женщине, которые ради мира что, рисковали своей жизнью. Ну, а мы в каких-то мелочах. Нет, нет, только вот так должно быть, как я понимаю. И это тоже не греховно вроде бы. Но, по большому счету, Господь вот здесь говорит: смотрите, от чего нас Господь избавил, это каждый сам себя. При любодеяния, блуд, нечистота, непотребства, и дослужение, волшебство. А вот дальше, смотрите, вражда. Есть сколько хочешь. Ссоры, сколько хочешь. Сестры, ну если мы будем очень это. Очень искренне пред Господом. Сколько хочешь. Зависть. Сколько хочешь. Гнев, ну гнев, а что здесь такого? Это негативная такая реакция. Ну, мы же все во плоти. Это реакция плоти. А реакция по заплоти, она же негативная. Солнце да не зайдет, где во гневе вашем. Дальше. Распре, сколько хочешь. Разногласия. Сколько хочешь. Ненависть, ну ладно, мы как бы до такой степени не доходим, хотя, кто его знает, если дать свободу, то ненависть быстро-быстро она свои, претендует на свое право. Убийство, пьянство. Пьянство ⁇ это тоже такой бич христианства стал. К сожалению. К сожалению, вот эта свобода, как бы ни была, послужила для чего? А вот для плоти, угождения этой плоти. И это у подростков, в молодом поколении это очень встречается часто, к сожалению. И посмотрите, и тому подобное. Предворяю вас, как и прежде предваряло, что поступающий так Царство Божие не наследует. А плод же Духа, вот смотрите, читайте, мои дорогие, это то, что плод сокрушенного и смиренного духа. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать. Вот оказывается, свобода-то Христова, которую Господь нам дал, и мы куплены это дорогою ценою, и это драгоценной Его кровью, но, к сожалению, мы это забываем, когда мы вот в своей рутине, в своем общении, особенно когда все хорошо, когда мы на белых конях и с шашкой в руке. Что все, если это не по-нашему, все это все другие враги, а мы вот так. Поэтому Господь нам говорит, а свобода во Христе начинается, как мы прочитали, для того, чтобы вот эти грехи и вот эта свобода и победа над Своим Я происходила бы у нас в каждом бы случае, начинается с очень простого. Смотрите, к свободе призваны вы и братья и сестры, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти. Опять-таки, угождение плоти - это прежде всего мое нераспятое я, которое требует к себе внимания, которое требует справедливости. Кстати, справедливость и милость - те люди, которые требуют, это не я сказала, а это стейтмент святых отцов, еще первых христиан, что ад будет наполнен людьми, которые требовали и боролись за свою справедливость. Вот так вот, сестры, искание справедливости ⁇ это начало еще не расцветшей гордости. Ну, а если еще глубже брать, это нашего я не распятого. Это наше нераспятая я. Поэтому смотрите, противоядием или то есть условием к победе над своим ⁇ я ⁇ и быть в свободе Христовой, которую Он нам даровал, является, смотрите, как просто. Но любовью, любовь это по Христу, по Евангелию, это не наше эмоциональная, или это моя симпатия, или это моя антипатия. Это волевые, мои волевые действия моего духа, чтобы дальше не говорить, по 1 Коринфянам 13 главе, вот где начинается и сражение, и победа, и свобода. Вы представьте себе, когда я или ты, я думаю, в вашем экспириенсе духовном это часто встречалось, когда вам свободно, хорошо, хорошо и спокойно в той душе, где всегда тишина, да? Когда в сердце начинается мир, покой, радость, когда ты угождаешь себе, своему я по справедливости поступил, или когда ты поступил, отвергая свое Я по 1 Коринфянам 13 главе, когда? Даже когда тебе ты по справедливости добиваешься своего, среди детей, отношение к мужьям, к родственникам и так далее на всех уровнях. И человек живой, живая христианка, даже когда она в этом имеет какую-то победу, или вот добилась своего, да, а в сердце-то что? Кошки, говорит, скребут. Ты понимаешь, что ты добилась каким путем и кому-то угодила. Ты угодила не Богу, а говорит: все ищут своего, а не того, что угодно Богу. Мои дорогие, все великое просто. Находиться в Христовой свободе - значит, любовью служить друг другу по 1 Коринфянам 13 главе. Там все указано, и долготерпит, и милосердствует, и всему верит, и всему надеется, и что? Все покрывает, и никогда не завидует, и никогда не перестает. Ну вот, дай Бог нам силы, мудрости и понимания, что же все-таки вот эта свобода во Христе. Свобода во Христе, свобода от всякого греха, вот от этих грехов, вражды, зависти, распри. И более того, вы, говорит, угрызаете и съедаете друг друга. И берегитесь, чтобы не были. Истребляем друг друга. Вот как. И помоги нам Господе, чтобы нам и одетыми не оказаться ногими. Чтобы не услышали мы в тот, Господь же скоро грядет. И поэтому, дай Бог нам никогда не забывать про это, что Он грядет, и каждый будет судим, почему? По делам плоти или по делам духа. Сестры, ну это же вроде бы как такая простейшая истина, но она такая глубочайшая, которая дает нам путь к свободе Христа. И когда я даже в ущерб каких-то там финансовых или моральных, или каких-то таких моментов поступлю, но исполню волю Христа, да какой же мир и благодать Господь явит в мое и Твое сердце? И мы думаем: ну вот мы проиграли в чем-то. Вы знаете, любой наш шаг - шаг, который мы, отвергая Свое Я, поступаем по духу, Господь вознаграждает. Мне 75 лет, и я могу засвидеть. Не хватит нам ни дня, ни ночи. И я думаю, каждому из вас, как Господь вознаграждает после того, как ты поступаешь по Слову и угождаешь Богу, а не своему Я, Своим Ближним, Своим, ну, те, которые повыше, хоть церковной, хоть социальной лестницы. Поэтому вот это так. А теперь мы перейдем как бы к практическому такому исполнению. Если сын освободит, то вы истинно свободны будете. То есть опять-таки это свобода. Вот свобода нам нужна, но освобождает и дает эту свободу Иисус Христос. Когда? Мы уже сказали, когда мы от нас зависит отвергнуть свое Я, и как те женщины, которые не думали о своей жизни, они вступились и спасали не только свои семьи, а города. Целый город спасла женщина, у которой даже мы имени не знаем, умная женщина, с умным словом. А умная женщина - это обновленный ум Христа, который во мне и в Тебе, и который является как рычаг, как то, что помогает и благословляет нас, истинно свободны будете. Христос призывает, и до сих пор каждого: придите ко мне, Я есть истинный путь и жизнь. Истина. И если осмотрите апостол Иоанн 8 главе, Он призывает нас еще к более глубокому и практическому пониманию обретения свободы во Христе. Если соблюдете Слово Мое, то, во-первых, вы истинно мои ученики, а в другом говорит, если ты говоришь, что ты познал Бога, а заповеди Его не соблюдаешь, то что кто ты? Лжец. То есть соблюдение, заповеди, которые мне открыты, не которые закрыты, не которые я не понимаю, а которые Господь уже мне открыл, и уже я их очень хорошо понимаю. Самые простые эти заповеди, ну не суди, ну мири с соперником на пути твоем, ну лучше быть обиженным. Ну, кто из нас хочет быть обиженным? Ну, всегда мы вступаем и говорим, ну это же несправедливо. То есть любое неисполнение слова, то есть постановление или заповеди Его, все лишает нас этой свободы? То есть, как мы и говорили, что соблюдение Его заповеди. Потому что, смотрите, тут также написано, что Христос нам дарует эту свободу. И если мы не будем во Христе, а во Христе, когда мы бываем? Только когда начинаем, что от нас зависеть, соблюдать это слово. И тогда Господь говорит, а мы что сделаем, говорит, се стою в двери и стучу, и кто откроет эту дверь, то есть кто будет соблюдать, то мы войдем к нему и что сделаем? Вечерю сотворим. То есть обитель сотворим, обитель слова, та вечеря любви и та благодать, благодаря которой мы будем стоять в свободе. Для того, чтобы нам обрести эту свободу во Христе, нам нужно понимать нашу полную зависимость от Христа. Христос пришел и в мир Он принес, что во Христе мы имеем все для жизни, для этой жизни и для благочестия. Поэтому мы должны понимать, что мы полностью зависим, хоть мы здоровы, хоть мы больны, хоть мы старые, хоть молодые, мы зависим от Христа. И вот понимание этой зависимости от Христа рождает независимость от плоти, от всего греховного. Помышление о плоти ⁇ суть что? Смерть, а помышление духовное есть жизнь вечная. И все от Христа им и к Нему. Поэтому благослови нас Господь, что вот такие послепраздничные дни мы могли бы четко и конкретно понимать, если мы граждане Небесного Царства, а я уверена, мы граждане Небесного Царства, дай Бог нам иметь свободу во Христе и полную, полную независимость от нашей плоти, полную независимость от греха, и полная, которая рождается через полную зависимость от нашего Господа Иисуса Христа. Ну вот как-то так. Может быть, это сложно, но благослови нас Господь. Это Божья истина, это Божья, как бы духовные законы, посредством которого мы можем сказать, Господь говорит, все гряду скоро. И тогда мое сердце скажет, что ей гряди Господь. Аминь.