Молитва Моисея за спасение народа

Алла Кипко делится размышлениями о том, как стоять между жизнью и смертью — прежде всего в духовном смысле. Когда мы видим медленное духовное охлаждение, непослушание — первое, второе, десятое — в это время нам нужно ещё больше усиливать молитву и просить у Бога мудрости: как помочь нашим близким и дальним.

Contact info:

Website:https://www.virtuousmotherhood.com/

Instagram:  https://www.instagram.com/stories/virtuousmotherhood/

YouTube:  http://www.youtube.com/@VirtuousMotherhood

Facebook:  Mariya Gusenkov

Transcript

Copy Transcript Copied

Speaker 0:08

«…И стал между живыми и мёртвыми» — читаем мы в 16-й главе книги Чисел, когда народ восстал, и возгорелся гнев Господень на народ израильский. Божий гнев всегда обращён на непокорность — на тех, кто не исполняет Его Слова. Началось поражение.

Speaker 0:08

В этом трагическом и вместе с тем торжественном эпизоде из истории Израиля, уже идущего по пустыне, мы видим два важных момента. Первый — ходатайство Моисея. Воля Господа была истребить непокорный народ, но Моисей встал в проломе и сказал: «Если не простишь их — изгладь и меня». Он взывал к Божьей милости и к Его славе перед народами. И Господь ответил: «Сделаю по слову твоему». Народ был помилован по истинной молитве Моисея. Моисей ревновал не о себе — о славе Бога Израилева среди других народов.И здесь возникает вопрос к нам: когда что-то происходит в наших семьях, в церкви, в обществе — какова наша реакция? Мы, конечно, не Моисеи. Но в нас живёт Дух Христов, Который говорит: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут».Ходатайственная молитва Нового Завета — это и есть стоять между живыми и мёртвыми.Это призыв Самого Иисуса Христа, Который, идя на Голгофу, сказал: «Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших». Речь не просто о физическом плаче — хотя и он нам знаком. Это плач духовной брани, пролом за спасение наших детей, внуков и будущего рода.Стоять между жизнью и смертью — прежде всего в духовном смысле. Когда мы видим медленное духовное охлаждение, непослушание — первое, второе, десятое — в это время нам нужно ещё больше усиливать молитву и просить у Бога мудрости: как помочь нашим близким и дальним.Духовная брань — это война. Не комфорт, а усилие, жертва, понимание цели — спасение. При этом победа уже дарована нам Христом:«Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом».Поэтому стоять между живыми и мёртвыми — значит продолжать усиленную духовную борьбу за спасение наших детей, семей, будущего поколения, ближних и дальних. И тогда, как сказано в Писании, поражение прекращается.Дорогие сёстры, читая Ветхий Завет, будем просить Бога, чтобы через него красной нитью проходила новозаветная истина: поражение прекратилось.Помоги нам, Господи, верить, что Твоя победа будет сопровождать нашу молитвенную брань — за наше спасение, за наши семьи и за грядущее поколение.